ویــژه هــا

آخرین مطالب ارسال شده توسط : قدس

برخی ویژگیهای یک مسئول در نظام اسلامی

برخی ویژگیهای یک مسئول در نظام اسلامی

برای یک فرد مسئول در نظام اسلامی خصوصیات و ویژگیهای زیادی می توان نقل کرد و در نظر گرفت 

قرار گرفتن در جایگاه مسئولیت دریک نظام اسلامی رسیدن به موقعیتی برای خدمت به مردم می باشد و خدمتگزار بودن یکی از ویژگیهای اصلی یک مسئول اسلامی و انقلابی می باشد

علاوه بر این طبق آیات و روایات و سخن بزرگان می توان صفات بسیار زیادی برای یک مسئول در قالب نظام اسلامی شمرد که در این نوشته به برخی از این ویژگیها از نگاه رهبری اشاره شده است

تقوا : 

تقوا این است که ما مراقب حرفمان، مراقب کارمان، مراقب جهتگیریمان، مراقب رفتارمان باشیم. کوچکترین اعمال ما ثبت میشود

مسئولیت پذیری:

همه باید این احساس مسئولیت را داشته باشیم.مسئولین کشور بالخصوص، باید همه‌ی تلاش خودشان را بگذارند که مشکلات را با سرپنجه‌ی تدبیر، کار مستمر، خسته نشدن، شوق و ذوق و توکل به خدا و کمک خواستن از خداوند برطرف و حل کنند

عملکرد شفاف:

مسئول در جمهوری اسلامی باید عملکرد خودرابه طور واضح در اختیار مردم قرار بدهد، این معنای شفافیت است .همه باید این کار رابکنند

پاسخگویی :

مسؤولان بلند پایه ی کشور، قوای سه گانه، از خود رهبری تا آحاد مأموران و مدیران، همه باید پاسخگو باشند؛ پاسخگوی کار خود، پاسخگوی تصمیم خود، پاسخگوی سخنی که بر زبان آورده اند و تصمیمی که گرفته اند؛ این معنای پاسخگویی است؛ این یک حقیقت اسلامی است و همه باید به آن پایبند باشیم

عدالت:

در نظام اسلامی، عدالت مبنای همه‌ی تصمیم‌گیری‌های اجرایی است و همه‌ی مسئولان نظام، ... باید به جدّ و جهد و با همه‌ی اخلاص، در صدد اجرای عدالت در جامعه باشند

صداقت:

ما اصرار داریم که آنچه انجام گرفته و اهتمامِ به کار رفته، صادقانه، درست و روشن به مردم بیان شود؛ ... حقیقتاً وقتی ما با مردم مواجه میشویم، میتوانیم اعتماد مردم را با صدق لهجه و بیانِ واقعیتها کاملاً جلب کنیم. نباید تصور کرد که صداقت و عدم صداقت از نظر مردم پوشیده خواهد ماند؛ بالاخره توجه میکنند»

نقدپذیری:

ه شما مسوولان دولت كه بخش هاي گوناگون در اختيارتان است، مي گويم از انتقاد نه بترسيد، نه خشمگين و نااميد شويد. اين‏طور هم نباشد كه اگر روزنامه يا شخصي به بخشي از بخش هاي دولت يا به كاري كه دولت پديد مي‏آورد، انتقاد مي‏كند، مسوولان آن بخش يا مسوولان دولتي سراسيمه شوند.

مردم داری:

مسئولان قوای سه‌گانه و همه‌ی مسئولان کشور وظیفه‌ی خودشان بدانند که برای این ملت کار کنند؛ کار و کار و کار، تدبیر و تدبیر و تدبیر؛ یک لحظه غفلت نکنند. 

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

ولنتاین مال خودشان، برای ما هرروز روز عشق است

ولنتاین مال خودشان، برای ما هرروز روز عشق است

قابل توجه دوستان عزیز عاشق و دلباخته غرب و فرهنگ غربی

همان‌هایی که می‌گویند عید غدیر مال عرب‌هاست و ما عرب نیستیم و از این حرف‌ها... 
 ماجرای ولنتاین که می‌شود دراز به دراز به سمت تابلوهای روم باستان و هرچه کلیسا است بر زمین می‌افتند و خاک پای آن‌ها را بر چشم می‌کشند.

عاروق روشنفکری یعنی همین!!!!! 

روز عشق برای زن و شوهرهای مسلمان، (و نه شریک های جنسی دو روزه) هر روز است
در آئین ما، هر صبح همسران با لبخند انس شروع می شود و با نگاه تسکین، ادامه دارد 

که طبق قرآن مان، زن و شوهر، باید نور چشم هم باشند... یعنی چنان از دیدن هم به شووووق آیند که برق از چشمان شان بدرخشد.. (فرقان/74)


 ولنتاین برای آنها
روز زن برای ما 

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

جلب محبت به شیوه معصومین (علیهما السلام)

جلب محبت به شیوه معصومین (علیهما السلام)

چندکلام ازامیرالمومنین حضرت علی (علیه السلام) در خصوص ابزار و لزومات جلب محبت دیگران

امام علی(ع) می فرمایند :
1- هر كس به مردم خوش گمان باشد، محبّت آنان را بدست مى ‏آورد.

                                                  تصنیف غررالحکم و دررالکلم ص253 ، ح5331

2- صله رحم، محبّت آور است و دشمنى را از بين مى ‏برد.

                                                                                 همان ص406 ، ح9309

3-برشماباد به بخشندگی و حسن خلق که هماناروزی را زیاد و محبت راایجاد می کند

                                                                                همان  ص378 ، ح8528

4-راستگو با راستگويى خود، سه چيز را به دست مى ‏آورد: اعتماد، محبت و شكوه (در دل‏ها).

                                                                               همانص219 ، ح4358

5- خیرخواهى محبت ‏آور است

                                                                        همان ج1، ص161، ح 613)

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

حضور در راهپیمایی، مصداق وفای به عهد ،ولایت پذیری و بصیرت

حضور در راهپیمایی، مصداق وفای به عهد ،ولایت پذیری و بصیرت

*-آیت الله جوادی آملی : حضور در راهپیمایی وفای به عهد و تقویت نظام و رهبر معظم انقلاب اسلامی است که هر دوستی را امیدوار و هر دشمنی را نا امید می کند...

38 سال گذشت ...

ازروزی که مردم با امامشان پیمان یاری بستند و با خون خود آن را امضا کردند 

از روزی که مردم ایران عهد بستند که پای انقلاب و آرمانهای آن بمانند 

قول دادند و در تمام این سالها پای این عهد و پیمان ماندند

به وصیت امام بزرگوار پشتیبانی از ولایت فقیه را ترک نگفتند و در بزنگاههای انقلاب اسلامی به میدان آمدند

38 سال استقامت و وحدت و جانفشانی

38 سال ولایت پذیری و جهاد و مجاهدت

38 سال سربلندی و ایستادگی در برابر استکبار و ظلم و طاغوت

و امروز در قله سرافرازی و آستقلال و آزادگی ایستاده اند

حضور هر ساله مردم در راهپیمایی ها مصداق کامل پابندیشان به عهدبسته شده با امام و شهدا و ولایت می باشد

مصداق اطاعت آنها از امر ولایت و ولایت پذیریشان

مصداق کامل دشمن شناسی و آگاهی و بصیرتشان

شیرینی این استقلال و اقتدار و آزادی گوارایتان باد

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

19 بهمن 57 ، خروش ملت ، بیعت با ولایت

19 بهمن 57 ، خروش ملت ، بیعت با ولایت

19 بهمن 57 ، خروش ملت ، بیعت با ولایت

با نزدیک شدن روزهای بهمن ماه به روز 22 ام اعتصابات و اعتراضات و تحصنها و راهیمائیها به نقطه اوج خود نزدیک می شد

بیعت گروههای مختلف نظامی و اجتماعی با امام و حکومت اسلامی پایه های رژیم را در هم کوبیده بود

مختصری از وقایع آن روزها به شرح ذیل می باشد

 * روز نوزدهم بهمن بنا به دعوت قبلی روحانیت مبارز و سایرگروه های مذهبی و سیاسی ، راهپیمایی گسترده ای در سراسر کشور صورت گرفت.

* در تهران مردم از خیابان های نیروی هوایی، شهناز،فرح آباد،میدان خراسان،نارمک،بدرثانی،نظام آباد و...به سوی میدان آزادی به راه افتادند و در حمایت از دولت بازرگان شعار سردادند.در پایان این تظاهرات ، قطعنامه ای در 7 بند قرائت گردید و مورد تایید مردم قرار گرفت.بدین ترتیب مهندس بازرگان از مردم رای اعتماد گرفت.

* ساعت ده صبح صدها تن از پرسنل نیروی هوایی و زمینی ارتش و همافران با لباس و یونیفورم نظامی به مدرسه علوی رفته و به صورت رژه نظامی با امام خمینی بیعت کردند.عکاسان حاضر در صحنه،تصاویری از حضور پرسنل نظامی در کنار امام تهیه و بلافاصله درروزنامه ها منتشر نمودند.این واقعه با واکنش های بسیاری در میان مردم ، نظامیان، عناصر رژیم پهلوی و... روبرو شد.

* خبرگزاری رویترز در خبری اعلام کرد:در ایران میلیون ها تن برای ابراز حمایت از آیت الله خمینی به خیابان ها ریختند و در میان این تظاهر کنندگان گروهی از همافران و خلبانان نیروی هوایی نیز حضور داشتند که ملبس به لباس نظامی بودند و قبل از پیوستن به تظاهر کنندگان به مقر آیت الله رفته، ادای احترام کردند.

* علی امینی و شریف امامی از ایران خارج شدند.

* مذاکرات مهمی بین بازرگان، بختیار و ارتش انجام گرفت. اطرافیان بازرگان اظهار امیدواری کردند که ارتش در منازعات داخلی بی طرفی پیشه کند.

* کارکنان یازده وزارتخانه اعلام کردند که فقط از دولت منصوب امام پیروی خواهند کرد.

* امام خمینی در جمع بازاریان تهران درباره سلسله پهلوی و رمز پیروزی و ایستادگی ملت در برابر ابرقدرت ها سخنرانی کردند.

* امام در جمع اعضای انجمن اسلامی پزشکان و معلمان درباره جرایم پنجاه ساله خاندان پهلوی صحبت کردند.

* امام خطاب به افسران نیروی هوایی اصفهان بیانات تشکرآمیزی ایراد کردند.

* امام درجمع طبقات مختلف مردم، همگان را به پشتیبانی از دولت موقت فرا خواندند و آخرین اتمام حجت ها را به واپسین دولت شاه نمودند.

* حضرت امام عصر روز نوزدهم در دیدار گروهی از مردم ضمن تشکر از آنان بواسطه حمایت از دولت موقت فرمودند: باید همه خبرگزاریها بدانند که این اجتماع عظیمى که در ایران، از مرکز گرفته است تا آخر، شهرستانها و قصبات، براى پشتیبانى از این دولت بوده است، این کافى است براى جواب آنها که گفته مى‏شود و مى‏گویند: «باید ملت بگوید». ملت با چه زبانى بگوید؟...

* ستاد ارتش، عکس روزنامه کیهان مبنی بر رژه افسران نیروی هوایی در مقابل حضرت امام را تکذیب کرد.

 

* امام خمینی طی نطق کوتاهی که از شکبه تلویزیونی کارکنان اعتصابی رادیو و تلویزیون بطور مستقیم پخش می شد ضمن آرزوی موفقیت برای کارکنان رسانه های گروهی گفتند: دستگاه هایی در این قسمت بوده و هست که بایستی در خدمت مردم می بودند. ولی رژیم غاصب از آنها در راه هدف های نامشروع استفاده کرده است.

* دولت لیبی حمایت خویش را از انقلاب مردم ایران اعلام داشت.

* بختیار ضمن مصاحبه ای مطبوعاتی اعلام کرد: در مقابل هیتلر،رضاشاه و شاه ایستادگی کرده ام و در مقابل آیت الله خمینی و بازرگان نیز مقاومت خواهم کرد.

* حضرت امام به زیارت حضرت عبدالعظیم رفتند. ( ایشان گفته بودند که حرم نباید قرق شود)

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

حضرت زینب (س) ، بانوی صبر وکرامت و ارجمندی

حضرت زینب (س) ، بانوی صبر وکرامت و ارجمندی

میلاد باسعادت حضرت زینب (سلام الله علیها ) و روز پرستار گرامی باد

مختصری در خصوص میلاد حضرت زینب(س)  والقاب و خصوصیات ایشان:

- سيدتنا زينب كبرى (س) در پنجم ماه جمادى الاولى سال پنجم هجرى به دنيا آمده ،

حضرت زينب ، نخستين دخترى است كه از فاطمه (س) به دنيا آمده ، و او پس از امام حسن و امام حسين (ع) بزرگترين فرزندان فاطمه (س) بوده ، و نيز گفته اند:

دليل بر آن است كه راويان حديث و بيان كنندگان اخبار در ايام اضطهار - يعنى روزگار غلبه و چيرگى ظلم و ستم ستمگران بر مؤ منين - هر گاه مى خواستند از اميرالمؤ منين على (ع) روايتى نقل كنند مى گفتند:

اين روايت از ابى زينب است ، و اينكه اميرالمؤ منين (ع) را به اين كنيه مى ناميدند، براى آن است كه زينب كبرى (س) پس از امام حسن و امام حسين - عليهماالسلام - بزرگترين فرزندان آن حضرت بوده ، و اميرالمؤ منين (ع) نزد دشمنانش به اين كنيه معروف نبوده است .

تربيت و پرورش ‍ آن دره يتيمه و مرواريد گرانبها و بى مانند در كنار پيغمبر اكرم (ص) بوده ، و در خانه رسالت راه رفته ، و غذاي خود را از وجود مطهر زهراي مرضيه(س) تناول نموده ، و از دست پسر عموى پيغمبر، اميرالمؤ منين (ع) غذا و خوراك خورده و نمو نموده ، نمو قدسى و پاكيزه ، و با سعادت و نيكبختى ، و پرورش يافته پرورش روحانى و الهى ، و به جامه هاى عظمت و بزرگى به چادر پاكدامنى و حشمت و بزرگوارى پوشيده شده ، و پنج تن اصحاب كساء به تربيت و پرورش و تعليم و آموختن و تهذيب و پاكيزه گردانيدن او قيام نموده و ايستادگى داشتند، و همين بس است كه مربى و مؤ دب و معلم او ايشان باشند

لقب هاى حضرت زينب (س)

الف ) زينب كبرى : اين لقب براى مشخص شدن و تمييز دادن او از ساير خواهرانش (كه از ديگر زنان اميرمؤ منان به دنيا آمده بودند) بود.

ب )الصديقة الصغرى : چون (( صديقة )) لقب مبارك مادرش ، زهراى مرضيه (س) است ، و از سويى شباهت هاى بى شمارى ميان مادر و دختر وجود داشت ، لذا حضرت زينب را (( صديقه صغرى )) ملقب كردند.

ج ) عقيله / عقيله بنى هاشم / عقيله الطالبين :

(( عقيله )) به معناى بانويى است كه در قومش از كرامت و ارجمندى ويژه اى بر خوردار باشد و در خانه اش عزت و محبت فوق العاده اى داشته باشد.

د) ديگر لقب ها:

از ديگر لقب هاى حضرت زينب ، موثقه عارفه ، عالمه غيرمعلمه ، عابده آل على ، فاضله و كامله است

 

 

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

مروری بر رخدادهای مشهد در دهه فجر سال 57

مروری بر رخدادهای مشهد در دهه فجر سال 57

در بهمن ماه سال 1357 مشد نیز همگام با تمام شهرهای کشور صحنه تقابل و رویارویی مردم و رژیم و نیز تلاش و مجاهدت آنها در پیشبرد انقلاب بود

این وقایع با تحصنهای مختلف در روزهای آغازین بهمن 57 و اعتراض به ممانعت از ورود امام خمینی و کشتار روز جمعه تهران شروع و ادامه یافت 

درروز 11 بهمن نیز تحصن بزرگی در حرم مطهر توسط جامعه روحانیت تشکیل شد که تا ورود امام به میهن ادامه یافت

در ذیل این مطلب به اختصار و تیتروار چند مورد از وقایع و رخدادهای مشهد از 12 بهمن تا 22 بهمن 57 را ذکر میکنیم

12 بهمن

• اعتراض و نارضایتی شدید مردم مشهد به علت عدم پخش مستقیم مراسم ورود امام خمینی(ره) و به دنبال آن سیل پیامهای تبریک ورود امام به میهن

13بهمن
• پایان تحصن علمای مشهد 

. تظاهرات بر ضد دولت بختیار در مشهد

15 بهمن
● ارسال تلگراف از مشهد مقدس به پاریس جهت تشکر ازرئیس جمهور فرانسه در میزبانی از امام امت

17 بهمن
همگامی شهرداری با مردم در راستای انقلاب

شهردار مشهد، چوبک، در 17 بهمن 1357 پیام تبریک برای ورود امام خمینی(ره) به تهران مخابره کرد

18بهمن 
• راهپیمایی 1/5 میلیونی مردم مشهد به پشتیبانی از دولت موقت

21 بهمن 
● حضور هزاران نفر از مردم مشهد درمراسم بزرگداشت دکتر علی شریعتی

22 بهمن 

پیروزی انقلاب اسلامی ایران

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

دهه فجر، دهه یاد آوری و شناخت امام (ره) و انقلاب

دهه فجر، دهه یاد آوری و شناخت امام (ره) و انقلاب

12 بهمن سالروز بازگشت امام خمینی (ره)  به میهن مبارک باد

.

چند کلام از مقام معظم رهبری ( دامت ظله العالی)  در خصوص دهه فجر : 

-دهه‌ی فجر، دهه‌ی تجدید عهد و میثاق ملت ما با انقلاب است.

-دهه‌ی فجر، دهه‌ی گرامیداشت بزرگ‌ترین معجزه‌ی الهی در این روزگارهاست.

-دهه‌ی فجر، مظهر آن شکوه، عظمت و فداکاری ملت ایران است

-دشمنان سعی میکنند انقلاب را از یاد مردم ببرند؛ اما دهه فجر، انقلاب را به یاد مردم میآورد. سعی میکنند امام را از یاد مردم ببرند؛ اما دهه فجر، تجسّم اراده و عظمت امام بزرگوار ماست...

   -دهه‌ى فجر مثل خیلى از چیزهاى انقلاب اسلامى و نظام جمهورى اسلامى، یك پدیده‌ى منحصربه‌فرد است در تاریخ شناخته شده‌ى ما این، شعار نیست؛ این درست عین واقعیت است، با مطالعه و با تدبر..

-ملت ایران با وحدت كلمه و با تمسك به اسلام و رهبری شجاعانه و حكیمانه مردمی الهی و دین شناسی بزرگ و مۆمن و صالح «امام خمینی (ره ) » نظام جمهوری اسلامی را بر سركار آورد ....

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

دهه اول بهمن ماه 57 ، ایران در انتظار ورود امام خمینی(ره)

دهه اول بهمن ماه 57 ، ایران در انتظار ورود امام خمینی(ره)

پس از خروج شاه خائن پهلوی از کشور در آبان ماه 57 و تشکیل شورای انقلاب توسط امام خمینی (ره) انقلاب با شیب تندتری نسبت به قبل در مسیر پیروزی قرار گرفت.

بهمن ماه طلیعه آغاز این پیروزی و به ثمر نشستن خون هزاران هزار شهید بود که به اختصار به مرور وقایع یکم تا دوازدهم بهمن که ورود امام خمینی(ره) به کشور می باشد می پردازیم

یکم بهمن ماه :

استعفاي سيدجلال‌الدين تهراني از رياست شوراي سلطنت و غيرقانون خواندن اين شورا. پيوستن گروه‌هايي از نظاميان به مردم. استعفاي بعضي از نمايندگان و وزرا. تهديد امام توسط شاه

سوم بهمن ماه :

افتادن اداره‌ی امور شهر قم به دست مردم. تشكيل كميته‌ی استقبال از امام خميني(ره). رژه‌ی سربازان گارد سلطنتی در پادگان لويزان

چهارم بهمن ماه :

محاصره‌ی مهر‌آباد توسط تانك‌ها. تدارك مراسم استقبال از امام

پنجم بهمن ماه :

بسته‌شدن فرودگاه به مدت سه‌روز. تظاهرات طرفداران دولت بختيار

ششم بهمن ماه :

تضمين امنيت فرود هواپيماي حامل امام از سوي كاركنان هواپيمايي. شدت يافتن درگيري ميان مردم و نيروهاي امنيتي در سطح كشور

هفتم بهمن ماه :

لغو تمام مرخصي‌ها و آماده‌باش تمام نيروهاي مسلح. اعلام سفر بختيار به پاريس و پاسخ حضرت امام به او

هشتم بهمن ماه :

تجمع مردم در اطراف فرودگاه مهرآباد. تحصن روحانيون در دانشگاه تهران

نهم بهمن ماه :

بختيار: در راه بازگشت امام به كشور مانعي نيست. افزايش درگيري‌هاي خونين در سطح كشور

دهم بهمن ماه :

بازگشايي فرودگاه‌هاي كشور. موج فرار آمريكايي‌ها از ايران

یازدهم بهمن ماه :

اعلام برنامه‌هاي كميته‌ي استقبال. آمادگي سراسري مردم براي استقبال از رهبر انقلاب

 دوزادهم بهمن ماه : ورود پیروزمندانه امام خمینی به ایران پس از سالها تبعید و آغاز دهه پیروزی انقلاب

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

مدیریت انسان بر حافظه

مدیریت انسان بر حافظه

افراد از نظر هوش، فهم، استعداد و حافظه با يكديگر اختلاف دارند. انسانهاى رشيد از حافظه خود بهره‌‌بردارى صحيح مى‌‌كنند، ولى آدمهاى غير رشيد ممكن است حافظه بسيار نيرومندى نيز داشته باشند اما نتوانند از آن استفاده كنند. آدم غير رشيد تصور مى‌‌كند حافظه يك انبار است، انبارى كه بايد دائماً آن را پر كند؛ هر چه پيدا كرد آنجا پرت كند، عيناً مانند انبار يك خانه كه احياناً وارد مى‌‌شوى مى‌‌بينى يك تكّه حلبى، يك قطعه فلز، يك ميز شكسته، يك صندلى شكسته در آنجا افتاده است. امّا آدمى كه رشيد باشد، در بهره‌‌بردارى از حافظه خود دقّت مى‌‌كند؛ اوّلين كارى كه انجام مى‌‌دهد عمل انتخاب است؛ يعنى حافظه خود را مقدّس مى‌‌شمارد، حاضر نيست هر چه شد در آن سرازير كند؛ حساب مى‌‌كند كه دانستن چه چيزهايى براى او مفيد است و چه چيزهايى بى‌‌فايده است؛ مفيدها را درجه_بندى مى‌‌كند و مفيدترها را انتخاب مى‌‌كند، سپس آنها را به حافظه خويش مى‌‌سپارد آنچنانكه امانتى را به امينى مى‌‌سپارد؛ در خود سپردن دقّت مى‌‌كند، يعنى واقعاً و به طور دقيق و روشن آن را وارد ذهن مى‌‌كند و سپس تحويل حافظه مى‌‌دهد.

مثلًا كتابى را مطالعه مى‌‌كند؛ يك بار مى‌‌خواند (انسان كتاب را بار اول به‌‌ قصد لذّت‌‌ مى‌‌خواند. در اين صورت نمى‌‌تواند در مورد مطالب كتاب، حساب و قضاوت كند)؛ دور دوم مى‌‌خواند (حتّى قوى‌‌ترين حافظه‌‌ها نيازمند است كه يك كتاب مفيد را لااقل دو بار پشت سر هم بخواند)؛ پس از آن، مطالب را تجزيه و تحليل و دسته‌‌بندى مى‌‌كند و هر مطلبى را با توجّه به اينكه از چه دسته مطالب است به حافظه مى‌‌سپارد.

بعد كوشش مى‌‌كند كه كتاب ديگرى را در دستور مطالعه قرار دهد كه در موضوع كتاب پيشين است، و حتّى الامكان تا از موضوعى فارغ نشده است و در حافظه به صورت روشن و منظّم نسپرده است وارد موضوع ديگر نشود. اشتباه است اگر انسان يك كتاب را مانند يك سرگرمى مطالعه كند و قبل از آنكه مطالب كتاب درست جذب ذهن شده باشد و ذهن فرصت تجزيه و تحليل پيدا كرده باشد به كتاب ديگر و موضوع ديگر بپردازد؛ امروز كتب تاريخى، فردا روانشناسى و پس فردا مثلًا كتب مذهبى مطالعه كند، همه مخلوط مى‌‌شوند و حكم انبارى بى‌‌نظم را پيدا مى‌‌كند.

انسان رشيد كتابها و مطالبى را كه براى خود لازم مى‌‌داند، جمع مى‌‌كند، آنها را مكرّراً مطالعه و دسته بندى و سپس خلاصه مى‌‌كند. خلاصه را يادداشت و به حافظه خود مى‌‌سپارد؛ بعد به موضوع ديگر مى‌‌پردازد. چنين فردى اگر حافظه‌‌اش ضعيف هم باشد از آن حدّاكثر استفاده را مى‌‌كند و مثل كسى مى‌‌شود كه كتابخانه منظّمى با قفسه‌‌هاى مرتب دارد، كتابخانه‌‌اى كه هر قفسه‌‌اش به كتابهاى معيّنى در رشته خاص مربوط مى‌‌شود به طورى كه هر كتابى را كه بخواهد فوراً دست مى‌‌گذارد روى آن و آن را مى‌‌يابد؛ امّا اگر غير از اين باشد همانند آدمى است كه كتابخانه‌‌اى با هزارها كتاب داشته باشد امّا كتابها را روى يكديگر ريخته است؛ هر وقت كتابى را بخواهد دو ساعت بايد دنبالش بگردد تا پيدا كند.

اين بود مثالى از مديريّت صحيح و ناصحيح در مورد بهره‌‌بردارى از يكى از قواى هوشى و عقلانى انسان.

استاد شهید مطهری مجموعه‌آثار، ج‏۳، ص: ۳۱۵
 

برای پسندیدن یا ثبت نظر وارد شوید.

ghods

لطفا صبر کنید...

پنهان کردن تصاویر